Opplyst liv

Utsagn om Ukraina

I mars 2022, kun et par uker etter Russlands invasjon av Ukraina, var vår nordiske bispekonferanse forsamlet i Tromsø. Vi formulerte et utsagn som fordømte voldshandlingen. Krigen raser ennå. Den konfronterer hele Europa, ja, hele verden, med grunnleggende valg. Ved vårens generalforsamling, avsluttet idag, besluttet konferansen igjen å uttale seg om saken.

Her finner du teksten på norsk, engelsk og tysk. Den finnes også på konferansens nettside

For å illustrere referansen til Nordens tusenårige forbindelse med det Kyivske Rus’, legger jeg her ved et par kapitler fra Snorre, som omtaler Hellig Olavs eksil som gjest hos Jaroslav den Vise

* * *
Den 11. mars 2022 sendte vi, Den nordiske bispekonferansen, ut en uttalelse som uttrykte vårt «dype fellesskap med det ukrainske folk og vår harme over angrepskrigen. Den russiske føderasjonen viser forakt for Ukrainas suverenitet og påfører millioner av uskyldige mennesker umåtelige lidelser».

To år senere er vår harme uforminsket. Ja, den er skjerpet av sorg over de mange tapte menneskeliv, over alle som er lemlestet eller fordrevet fra sine hjem, over barnas traumer og over den systematiske ødeleggelsen av en nasjonal, kulturell og religiøs arv.

Den russiske aggresjonen vekker bekymring i våre egne land: For noen dager siden kunngjorde Russland utplassering av tropper langs finskegrensen. Minner fra tidligere konflikter vekkes til live. I et slikt klima kreves mot og klartenkthet. Vi behøver en langsiktig visjon for europeisk stabilitet, slik at freden kan blomstre i varig rettferdighet.

I en tid da vårt kontinent rystes av truende vinder, må vi sørge for at røttene våre stikker dypt. I dette arbeidet ønsker Den katolske kirke i Norden å spille en rolle.

Vi hyller Ukrainas motstandskraft og innsatsen folk av god vilje gjør for å gi mat til de sultne, trøste de sørgende og pleie de syke. På slike måter trenger håpets flamme gjennom hatets sløvende mørke. Vi vil særlig fremheve Caritas’ arbeid i Ukraina. Våre land vi, som i fjor, gå sammen i en pinseaksjon for å samle inn penger til Caritas’ humanitære arbeid i Ukraina.

Hundretusenvis av ukrainske flyktninger er iløpet av disse to årene blitt innlemmet i våre nordiske menigheter og lokalsamfunn. Vi ønsker dem velkommen. De beriker oss med den åndelige skatt de bringer med seg. I tusen år har et sterkt vennskapsbånd knyttet våre land til det Kyivske Rus’. Vi ber Gud, de fattiges beskytter, han som ler av fyrstenes overmot (Salme 2,4), om å gjenopprette fred i Ukraina.

Idet vi nå går inn i pasjonstiden, retter vi blikket mot Jesus, vår Fred (Ef 2,14), foran Pontius Pilatus. Vi minnes om at arbeid med å skape fred i en verden såret av synd innebærer å konfrontere makt med sannhet. Måtte Kristi frelsende påskeoffer, grunnlaget for vår eksistens, fornye jordens åsyn. Måtte Kristi Ånd gi oss sann visdom.

* * *

On 11 March 2022, we, members of the Nordic Bishops’ Conferences, issued a statement expressing our ‘profound communion with the Ukrainian people and its outrage at the war of aggression by which the Russian Federation shows disdain for Ukraine’s sovereignty and causes untold suffering to millions of innocent people’.

Two years on, our outrage is undiminished, sharpened by grief at the many lives lost, at the multitudes maimed or driven from their homes, at the trauma sustained by children, and at the systematic destruction of a national, cultural, and religious patrimony.

The prospect of Russian aggression touches our own countries. A few days ago, Russia announced the mobilisation of troops along the Finnish border. Memories of past confrontation are evoked.

In such a climate, fortitude is called for, and clear thinking. Required is a long-term vision for European stability that can enable the flourishing of peace in lasting justice.

At a time when our continent is rocked by winds of menace, we need to make sure our roots run deep. In this work, the Catholic Church in the Nordic countries wishes to play its part.

We applaud the resilience of Ukraine and the efforts made by people of good will to feed the hungry, console the grieving, nurse the sick. In such ways the flame of hope penetrates the deadening darkness of hatred. We especially commend the work of Caritas in Ukraine. Like last year, our countries will unite in a Pentecost action to collect funds for Caritas’s humanitarian work in Ukraine.

Hundreds of thousands of Ukrainian refugees have, during these two years, been integrated into our Nordic parishes and communities. We welcome them. They enrich us with the spiritual riches they bring.

For a thousand years a strong bond of friendship has tied our countries to the region of Kyivan Rus’. We pray God, the Protector of the poor, who laughs at the presumption of princes (Psalm 2.4), to restore peace to Ukraine. As we enter Passiontide, our eyes focus on Jesus, who is our peace (Ephesians 2.14), before Pontius Pilate. We are reminded that an endeavour to establish peace in our sin-sick world involves speaking truth to power.

May Christ’s saving Pasch, the foundation of our existence, renew the face of the earth. May Christ’s Spirit make us truly wise.

* * *

Am 11. März 2022 veröffentlichten wir, die Nordische Bischofskonferenz, eine Erklärung, in der wir unsere «tiefe Verbundenheit mit dem ukrainischen Volk und unsere Empörung über den Angriffskrieg“ zum Ausdruck brachten, „mit dem die Russische Föderation die Souveränität der Ukraine missachtet und unsägliches Leid über Millionen unschuldiger Menschen bringt». 

Zwei Jahre später ist unsere Empörung ungebrochen, verstärkt durch die Trauer über die vielen verlorenen Menschenleben, die vielen verstümmelten oder vertriebenen Menschen, die traumatisierten Kinder und die systematische Zerstörung eines nationalen, kulturellen und religiösen Erbes. 

Die russische Aggression weckt auch in unseren Ländern Sorge:  Vor einigen Tagen hat Russland die Verlegung von Truppen entlang der finnischen Grenze angekündigt. Erinnerungen an vergangene Konfrontationen werden wach. In einem solchen Klima sind Tapferkeit und klares Denken gefragt. Erforderlich ist eine langfristige Vision für europäische Stabilität, die das Gedeihen des Friedens in dauerhafter Gerechtigkeit ermöglichen kann. In einer Zeit, in der unser Kontinent von bedrohlichen Stürmen erschüttert wird, müssen wir sicherstellen, dass unsere Wurzeln tief reichen. Die katholische Kirche in den nordischen Ländern möchte dabei ihren Beitrag leisten. 

Wir begrüßen die Widerstandsfähigkeit der Ukraine und die Bemühungen von Menschen guten Willens, die Hungrigen zu speisen, die Trauernden zu trösten und die Kranken zu pflegen. Auf diese Weise durchdringt die Flamme der Hoffnung die tödliche Finsternis des Hasses. Wir würdigen insbesondere die Arbeit der Caritas in der Ukraine. Wie im vergangenen Jahr werden sich unsere Länder zu einer Pfingstaktion zusammenschließen, um Geld für die humanitäre Arbeit der Caritas in der Ukraine zu sammeln. 

Hunderttausende ukrainische Flüchtlinge sind in diesen zwei Jahren in unsere nordischen Kirchengemeinden und Gemeinschaften integriert worden. Wir heißen sie willkommen. Sie bereichern uns mit ihrem geistlichen Reichtum. 

Seit tausend Jahren verbindet unsere Länder ein starkes Band der Freundschaft mit der Region der Kiewer Rus’. Wir bitten Gott, den Beschützer der Armen, der über die Anmaßung der Fürsten lacht (Psalm 2,4), den Frieden in der Ukraine wiederherzustellen. 

In der Passionszeit richten sich unsere Augen auf Jesus, der unser Friede ist (Epheser 2,14), und vor Pontius Pilatus steht. Wir werden daran erinnert, dass das Bemühen um Frieden in unserer von Sünde geplagten Welt auch bedeutet, der Macht die Wahrheit zu sagen. Möge das rettende Osterfest Christi, die Grundlage unserer Existenz, das Antlitz der Erde erneuern. Möge der Geist Christi uns wahrhaft weise machen.

Luxemburg, den 15.03.2024

+ Czeslaw Kozon, Kopenhagen, Vorsitzender 
+ Anders Kardinal Arborelius OCD, Stockholm, stellvertretender Vorsitzender 
+ Bernt Eidsvig Can.Reg, Oslo
+ David Tencer OFMCap, Reykjavik 
+ Raimo Goyarrola, Helsinki
+ Erik Varden O.C.S.O., Bischof Prälat Trondheim und Apostolischer Administrator Tromsø
+ Peter Bürcher, Bischof em. Reykjavik 
+ Berislav Grgic, Bischof Prälat em. Tromsø

Medlemmer av bispekonferansen med Biskop Bohdan Dzyurakh, Apostolisk Exarch for gresk-katolske ukrainere i Tyskland og Skandinavia, samt den Apostoliske Nuntius, Erkebiskop Julio Murat.

* * *

Fra Olav Haraldssons Saga, nn. 181, 187-88:

Kong Jarisleiv tok godt imot kong Olav og baud han vera hjaa seg og hava so mykje av lande som han turvte til aa kosta upphelde paa mannskape sitt med. Kong Olav tektest med dette og vart verande der. […]
Daa kong Olav var komin til Gardarike, var han ovende tankefull og gjekk og grunda paa kva han no skulda raada seg til. Kong Jarisleiv og dronning Ingegjerd baud kong Olav vera der hjaa seg og taka mot de rike som heiter Vulgaria; de er ein lut av Gardarike, og alle folk var heidningar i dette lande. Kong Olav tenkte med seg sjølv yvi dette tilbode; men daa han bar dette for mennane sine, talde alle han ifraa aa gjeva seg til der, og eggja kongen upp til aa draga nord til Norig til rike sitt eigi. Kongen tenkte og med seg sjølv paa aa leggja ned kongsnamne og fara ut i verdi til Jorsalir eller til andre heilage stadir og ganga i kloster. Men de som stødt leika i hugen hans var, um de kunde laga seg so, at han kunde vinna att rike sitt i Norig. Men naar han tenkte paa dette, mintest han de, at i dei 10 fyrste aari av kongedøme hans gjekk alt lett og greidt for han, men sidan gjekk de seint og ubeint med alt han tok seg til, og prøvde han lukka, gjekk de stødt imot. Og difor tvila han paa um de var klokt aa lita so mykje paa lukka og fara med ein litin styrke imot fiendane sine, naar heile aalmugen hadde slegi seg i lag med deim og vilde gjera kong Olav motstand. Slik gjekk han allstødt og gruvla, og skaut si sak til Gud og bad at han vilde lata de henda som han saag var tenlegast. Han tenkte att og fram paa dette, og visste ikkje kva han skulde raada seg til, daa han syntest han var viss paa, at de som han no tenkte paa vilde verta til ulukke for han.
Ei natt laag kong Olav i sengi si og vakte lengi um natti, og tenkte paa kva han skulde raada seg til, og var svært tankefull. Men daa han vart trøytt og mod i hugen, seig svevnen paa han, men svevnen var so lett, at han totte han var vakin og saag alt som gjekk fyri seg i huse. Daa saag han ein stor og drusteleg mann stod framfor sengi i staselege klæde, og de sveiv i kongen, at de laut vera kong Olav Trygveson. Denne mannen sagde til han: «Er du mykje hugsjuk og veit ikkje kva du no skal raada deg til? Eg tykkjer de er underlegt, at du grundar so att og fram paa dette, og at du tenkjer paa aa leggja ned det kongsnamne som Gud hev gjevi deg, og sameleis at du tenkjer paa aa vera her og taka mot rike av utanlands-kongar, som du ikkje kjenner; far du heller attende til rike ditt, som du hev fengi i arv og lengi styrt med den magt som Gud gav deg, og lat ikkje dine undermenn skræma deg. De er kongens ære aa vinna paa uvenine sine, og ein ærefull daude aa falla med heren sin i slag; eller tvilar du noko paa de, at du hev retten paa di side i denne striden? De skal du ikkje gjera, aa dylja sanningi for deg sjølv; difor kan du djerveleg søkja attende til lande, daa Gud vil bera vitne um at de er din eigedom.» Daa kongen vakna, totte han at han saag ein svip av mannen som gjekk burt. Men fraa den stundi vart han hugfast og tenkte fullt og fast paa aa fara attende til Norig, som han hadde havt mest hug paa fyrr og, og som han merka at alle mennane hans helst vilde de skulde vera; og daa tenkte han som so, at lande var lett aa vinna, daa de var hovdinglaust, som han daa hadde høyrt, og han tenkte, at naar han kom sjølv, vilde mange koma han til hjelp liksom fyrr. Daa kongen no kunngjorde de som han etla seg til, for mennane sine, tok dei alle imot de med takk.
Etter å ha mottatt drømmen, reiste Olav fra det Kyivske Rus’ mot Stiklestad.